《安步当车的成语典故和出处》
春秋时期，齐国都城临淄的街道上，车马川流不息。作为东方第一大城，这里商贾云集，贵族们驾着镶金嵌玉的马车招摇过市，平民百姓则或步行或推着独轮车穿梭其间。在这座繁华都市的东南角，住着一位名叫颜斶的隐士。他年约四十，面容清瘦，一袭粗布麻衣洗得发白，却总透着股超然物外的气度。
这日清晨，颜斶如往常般提着竹篮往集市走去。竹篮里装着几捆自己种的苋菜，叶片上还带着晨露。路过城门时，守城的兵士见他步履从容，不禁打趣道：“颜先生，您这每日步行二十里进城卖菜，何不学那些达官贵人置辆马车？”颜斶闻言驻足，望着远处疾驰而过的华盖马车轻笑：“马车虽快，却失了与天地对话的趣味。”
话音未落，城门处忽然传来喧哗。但见一队人马疾驰而来，为首者正是齐宣王最宠信的佞臣张仪。此人原是魏国说客，凭着三寸不烂之舌在诸侯间游走，三年前来到齐国，竟得齐宣王破格提拔为上大夫。此刻他坐在镶嵌着孔雀羽的青铜战车上，十二名侍从举着旌旗开道，所过之处行人纷纷避让。
“让开！都让开！”侍从们挥舞着皮鞭，抽打在来不及躲避的商贩身上。颜斶身旁一个卖陶罐的老者躲避不及，被鞭梢扫中额头，顿时鲜血直流。颜斶急忙上前搀扶，却见那老者颤抖着从怀中摸出块碎布，边捂伤口边叹：“这世道，连走路都要看人脸色。”
张仪的马车在颜斶面前戛然而止。车帘掀起，露出张仪那张白净却透着阴鸷的脸：“这不是颜先生吗？听说您才高八斗，怎的甘心当个卖菜翁？”颜斶拱手作揖：“菜蔬虽贱，却能养人；官位虽高，恐伤本心。”张仪放声大笑：“先生可知，今日早朝时王上还问起您？说临淄城中有位隐士，宁食粗粝不慕荣华，这般气节倒与先秦的伯夷、叔齐相似。”
这话听在旁人耳中是夸赞，颜斶却听出弦外之音。原来齐宣王近日广纳贤才，听闻颜斶之名后欲召其入朝。张仪此来，正是要劝说颜斶接受官职。他跳下马车，亲热地挽住颜斶的胳膊：“先生若肯出山，王上必当以客卿之礼相待。届时锦衣玉食、香车宝马，岂不胜过这风吹日晒的营生？”
颜斶轻轻抽回手臂，目光扫过张仪腰间那柄镶嵌着绿松石的玉佩：“大人可知，这玉佩原是山间顽石，经工匠雕琢方成美器。然玉石本无贵贱，贵贱皆在人心。”张仪脸色微变：“先生此言何意？”颜斶指着远处劳作的农夫：“他们日出而作，日落而息，虽无华服美食，却得天地自在。反观那些高居庙堂者……”
话音未落，宫中传令的太监骑着快马疾驰而来，高声喊道：“王上有旨，宣颜斶即刻入宫！”张仪得意地瞥了颜斶一眼：“先生请吧，莫让王上久等。”颜斶却向太监行礼道：“烦请公公转告王上，颜某步行前往即可。”太监惊道：“从这里到王宫足有十里之遥，先生怎可……”
颜斶已迈开步子，边走边道：“昔者大禹疏九河，三过家门而不入，靠的是双脚丈量大地；周公吐哺握发，接待诸侯，亦未闻乘驷马高车。安步当车，方显君子本色。”说罢竟真的徒步往王宫方向走去，留下张仪在原地脸色铁青。
两个时辰后，颜斶终于站在了齐宣王的朝堂之上。齐宣王端坐在九旒冕下，见颜斶衣衫沾满尘土，却气度从容，不禁暗自点头。他指着阶下金砖道：“颜先生，您站得离朕这般远，莫不是怕了？”颜斶却向前三步，朗声道：“王上此言差矣。昔者柳下惠坐怀不乱，季札挂剑徐国，皆因心有所守。今颜某虽布衣，然知礼守节，何来惧怕之说？”
齐宣王饶有兴致地问：“听闻先生不愿乘马车入宫，可是嫌朕的马车不够华贵？”颜斶摇头：“非也。车马者，代步之器也。然过速则失观景之趣，过高则忘俯察之责。臣步行而来，沿途见农人耕作，商贾交易，孩童嬉戏，此皆治国之道也。”
这番话令齐宣王陷入沉思。他想起自己每日坐在六匹马拉的驷马车上，透过纱帘看到的永远是高高在上的街景，何曾注意过民间疾苦？正思索间，颜斶又道：“王上可知，临淄城中有条规矩，马车经过市集必须缓行？”齐宣王摇头。颜斶继续：“因市集多老弱妇孺，快马易伤人。然今日臣见张仪大人的马车横冲直撞，这规矩怕是形同虚设了。”
齐宣王脸色微变。他虽宠信张仪，却也知此人行事张狂。此时颜斶又道：“臣闻君子之交淡若水，小人之交甘若醴。车马之利，如醴酒之甜，初饮悦口，久则伤身；步行之乐，似清水之淡，日饮不觉，久饮益寿。”
这番比喻令齐宣王拍案叫好：“先生所言极是！不知先生可愿留在朝中，助朕治理国家？”颜斶躬身行礼：“王上美意，臣心领了。然臣观朝中大臣，多如张仪者，善言辞而少实干。臣若入朝，恐如明珠投暗，反失其光。”
齐宣王不悦：“先生莫非嫌官职太小？”颜斶微笑：“非也。臣闻伯牙鼓琴，子期听音，方成千古佳话。今朝中无子期，臣纵有伯牙之技，亦难遇知音。不如归去，种菜南山，偶尔为王上讲讲治国之道，岂不快哉？”
齐宣王沉吟良久，终于点头：“先生高洁，朕不强求。然朕有一问：先生每日步行二十里，不觉辛苦吗？”颜斶望向殿外飘动的云彩：“王上可曾见过春日的柳絮？它随风飘荡，无拘无束，看似柔弱，却能飞越千山万水。臣之步行，正如柳絮，虽无车马之速，却得自在之乐。”
这场对话很快在临淄城传开。人们都说，那位宁可步行也不乘王车的颜先生，真有古贤人之风。而“安步当车”这个词，也随着颜斶的故事流传开来。起初只是百姓们茶余饭后的谈资，后来文人墨客将其写入诗文，渐渐演变成一个固定成语。
三年后，齐国发生大旱。张仪主张加征赋税以备战事，颜斶却通过昔日卖菜时结识的商贩，将旱情传至王宫。齐宣王采纳颜斶建议，开仓放粮、减免赋税，终使齐国度过危机。此事之后，齐宣王多次派人请颜斶出山，皆被婉拒。
又过十年，颜斶已年过半百。这日他如往常般提着竹篮进城，却在城门口遇见一位衣衫褴褛的少年。少年跪地哀求：“先生，我听闻您当年拒绝王车之事，心中敬佩。如今家父重病，无钱医治，求先生指点生路。”
颜斶将竹篮中的苋菜尽数赠与少年，又从怀中摸出几枚铜钱：“菜可充饥，钱可买药。然真正的生路不在他人施舍，而在自己双手。”少年不解：“先生当年拒绝荣华，如今却要我自力更生？”
颜斶指着远处耕作的农夫：“你看那些人，日出而作时不知日落何方，日落而息时不知明日如何。然他们依然辛勤劳作，因知天道酬勤。车马可代步，却代不了心志；官位可显贵，却显不了真才。安步当车者，非为省力，实为守心啊。”
少年似有所悟，叩首拜谢而去。颜斶望着他的背影，嘴角露出微笑。这时，城门内忽然驶出一辆朴素的牛车，驾车的是位白发老者。老者停在颜斶面前：“颜先生，老朽听闻您今日要出远门，特来相送。”
颜斶摇头：“老丈，我说过安步当车，何需相送？”老者笑道：“此车非为代步，乃为载书。先生平生著述，皆在此中。老朽愿做这驾车人，送先生最后一程。”
原来颜斶晚年将毕生所见所闻整理成书，名曰《安步集》。书中不仅有治国理政之策，更有对人生境界的思考。老者乃临淄城中学堂的先生，读罢此书后深感敬佩，欲将书稿送往各国游学。
颜斶终于登上牛车。车轮缓缓转动，发出吱呀声响。他望着沿途熟悉的街景，想起三十年前初到临淄时的情景。那时的他怀揣着治国平天下的理想，如今虽未入朝为官，却以另一种方式影响了这个时代。
牛车驶出城门时，夕阳正将天空染成金色。颜斶从车中探出头，对送行的百姓们喊道：“诸位，记住‘安步当车’四字！非为贬低车马，实为提醒世人——人生路上，最重要的不是走了多远、多快，而是是否守住了本心！”
话音随风飘散，却永远留在了人们心中。后来，每当有人拒绝奢靡享受、选择简朴生活时，旁人总会说：“此人真有颜斶之风，安步当车也。”
关键词：颜斶、齐宣王、安步当车、隐士、张仪、治国理念、简朴生活、本心坚守
简介：本文通过春秋时期齐国隐士颜斶拒绝齐宣王赐予的车马、坚持步行入朝的典故，展现了“安步当车”这一成语的由来。故事中颜斶以步行喻守本心，通过与齐宣王、张仪的对话，阐释了简朴生活与治国理念的深刻关联，最终使这一成语成为坚守节操、不慕荣华的象征。
