《背道而驰的成语典故和出处》
春秋时期，郑国都城新郑的城墙上，一位身着素衣的中年男子正凭栏远眺。他便是郑国大夫子产，此刻眉头紧锁，手中竹简上"背道而驰"四个篆字在暮色中愈发清晰。这座历经百年风雨的城墙，见证过无数次诸侯纷争，却从未像今日这般让他感到忧心忡忡。
故事要从三年前说起。晋国作为中原霸主，每年都会召集诸侯会盟。那日新郑城外旌旗招展，六辆青铜战车整装待发。子产站在城楼上，望着公子归生率领的使团渐行渐远。这位年轻贵族身着玄色锦袍，腰间玉带在阳光下泛着冷光，他此行是要赴晋都参加盟会。
"大人，晋侯要求各诸侯国增加贡赋三成。"三日后，归生风尘仆仆地归来，将盟书重重拍在案几上。子产的手指抚过竹简上密密麻麻的刻痕，突然停在"背道"二字处。他想起先君郑武公曾言："为政之道，当顺民心如流水。"而今晋国强令诸侯背离治国正道，这无异于驱车逆行。
次年春祭，归生在宗庙前与子产争执起来。"晋国势大，若不从命，恐遭灭国之祸！"他挥动衣袖，腰间玉佩叮当作响。子产却凝视着祭坛上袅袅青烟："昔年周公制礼作乐，明示诸侯当守分际。今晋侯所为，恰似驾车之人执缰南行却欲往北，岂能长久？"
归生冷笑："大人可知楚国已陈兵陈蔡？若晋郑交恶，郑国将腹背受敌！"他转身指向地图，手指划过蜿蜒的黄河，"况且宋卫等国皆已顺从，独我郑国抗命，岂非以卵击石？"
子产从袖中取出一卷帛书，上面记载着十年前晋国与楚国邲之战的详情："当年晋军背水列阵，将士皆知退则死路，故能死战。然治国与行军不同，背离正道强行事，犹如逆水行舟，终将力竭而覆。"他注意到归生腰间玉佩的纹路，那是周天子赐予郑国的礼器，此刻却与晋国强加的盟书形成鲜明对比。
夏末的暴雨冲刷着新郑的街道，归生在雨中狂奔。他刚从晋国使臣处归来，对方扔下的最后通牒还带着雨水的湿气："三日内不送质子入晋，大军即刻南下。"街边孩童举着荷叶奔跑，笑声清脆如银铃，这纯真的景象却让他心头更添沉重。
子产正在书房整理竹简，听到脚步声头也不抬："公子可是要说晋军压境之事？"归生喘着粗气："大人难道真要看着郑国百姓遭殃？楚国已派使者来，愿助我抗晋！"
"且慢。"子产从案几下取出个木匣，里面是三十年前郑国与晋国签订的盟约，"看这'永结同好'四字，当时晋侯派来的使者说，诸侯当如车之两轮，共载周室之车。"他轻抚斑驳的竹简，"如今晋国却要我们拆毁自己的车轮，去换他们的金饰。"
归生突然扯下腰间玉佩："这周王所赐之物，如今还能保我平安吗？"玉佩砸在地上发出清脆的碎裂声。子产弯腰拾起碎片："公子可知此玉为何呈半月形？周礼有云，玉之六德，仁义礼智信乐。半月之形，正是告诫世人不可圆满自足，当留余地以守正道。"
秋分时节，晋国大军在黄河北岸列阵。归生站在城楼上，看着对岸黑压压的营帐，突然想起子产昨日的话："治国如驾车，缰绳在手方能控向。若为求速而弃缰，虽一时疾驰，终将车毁人亡。"他摸了摸怀中那封未送出的降表，指尖触到竹简上"背道而驰"的刻痕。
当夜，子产独自前往晋军大营。归生远远望着那点灯火在夜色中移动，像一颗倔强的星辰。晋国主帅魏绛看着眼前这位不卑不亢的郑国大夫，冷笑："子产，你可知此刻拒绝，意味着什么？"
"意味着郑国不愿做背道而驰的愚人。"子产展开一卷帛书，上面画着周天子的车驾，"昔年周公制礼，规定诸侯朝见天子当循正道。今晋侯强令诸侯增加贡赋，又要求派质子入晋，此乃背离周礼之举。正如驾车逆行，看似快速，实则离目标越来越远。"
魏绛拍案而起："你竟敢将我晋国比作逆行之车？"子产从容应对："将军可曾见过黄河决堤？水流本应向东，若强行改道向西，初时汹涌，终将因地势而回。治国亦当顺民心之向，强令背道，必致祸患。"
三日后，晋军突然拔营北撤。归生冲进子产书房时，正见他将"背道而驰"四字刻在新的竹简上。"大人如何说服魏绛的？"他气喘吁吁地问。子产放下刻刀："我给他讲了个故事。昔年有车夫驾双马马车，一马欲往东，一马欲往西，车夫如何鞭打，马车只在原地打转。"
"这..."归生若有所思。"诸侯与晋国，本应如双马同向。今晋国强令诸侯背离自身治国之道，恰似那两匹方向相反的马。表面看是晋国在驾驭诸侯，实则是诸侯在拖累晋国这辆大车。"子产指着墙上地图，"楚国陈兵陈蔡，正欲坐收渔利。晋国若继续强压诸侯，必致离心离德。"
冬日第一场雪落下时，归生在宗庙前遇到了子产。他指着庙宇上新换的瓦当："大人看这瓦当，若安装时背离椽条走向，再好的陶土也撑不住风雨。"子产微笑："公子如今可明白，治国之道贵在顺应？"归生解下新佩的玉璧："这玉璧中间有孔，正是为了能穿绳悬挂。若强行将绳穿过边角，非但挂不稳，还会损毁美玉。"
次年春，晋国派使者来郑重修旧好。归生在城楼上看着晋国车队缓缓南来，突然发现他们的车辕方向与去年完全相反。子产站在他身旁："你看那领车的马，如今是顺着道路中央的辙印前行。"归生点头："背道而驰易，迷途知返难啊。"
十年后，子产病逝。归生在整理其遗物时，发现个雕花木匣，里面整整齐齐码着数十卷竹简，每卷开头都刻着"背道而驰"四字。最底下压着张帛书，上面写着："政如车马，道如辙迹。背辙而行者，虽疾必覆；循轨而进者，虽缓必达。"
如今，在洛阳周王城博物馆里，陈列着件春秋时期的青铜车辕构件。解说牌上写着："此物出土于郑国都城遗址，车辕方向与道路辙印完全吻合，印证了《左传》中'背道而驰'的典故记载。专家考证，当时郑国坚持遵循周礼治国，拒绝晋国不合理要求，最终维护了诸侯国的尊严。"
每当暮色降临，新郑古城墙上的夕阳总会将"背道而驰"四个古篆字拉得很长。游人驻足观看时，或许会想起两千六百年前那个雪夜，两位郑国大夫在宗庙前的对话，以及他们用一生践行的治国理念——正道或许难行，但背道而驰，终将自毁前程。
关键词：子产、郑国、晋国、背道而驰、周礼、治国理念、春秋时期
简介：本文通过春秋时期郑国大夫子产与公子归生的故事，详细阐述了"背道而驰"成语的典故与出处。故事以晋国强压诸侯增加贡赋为背景，展现了子产坚持周礼、反对背离正道的政治智慧，最终通过喻理说服晋国撤军，维护了郑国尊严。文章通过车马、玉器等意象，生动诠释了"背道而驰"的深刻内涵，即违背正道行事终将失败的历史规律。
